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專業(yè)知識 》包裝設(shè)計中的商品性質(zhì)

     隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,生活節(jié)奏明顯加快,人們對商品包裝的求新求異心理更為強(qiáng)烈和普遍。不斷尋求新的造型,新的形式和新的構(gòu)成來滿足和調(diào)節(jié)精神上的需要,是現(xiàn)代包裝的發(fā)展趨勢。包裝設(shè)計不再停留于僅僅通過附加的裝飾來美化商品的層面上。除了要符合包裝的功能要求,包裝還要傳達(dá)商品信息,起到引導(dǎo)消費,滿足人們精神需要的作用。實踐經(jīng)驗證明,茶葉包裝盒設(shè)計在產(chǎn)品銷售的成敗上起著決定性的作用。它可以斷送一個產(chǎn)品,也能建立一個產(chǎn)品的前途,使企業(yè)獲益。如果不顧現(xiàn)代化社會的變化和人們審美情趣的需求,一味地強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng),那設(shè)計出來的產(chǎn)品一定達(dá)不到好的效果。雖然人們向往和追求過去的時光和情感,但當(dāng)代人的審美情趣,生活習(xí)慣和思想感情畢竟發(fā)生了很大的變化。所以,在理解并運用中國傳統(tǒng)元素的同時,也要求新求美,推陳出新,體現(xiàn)當(dāng)前的時代感,只有這樣,中國味的包裝設(shè)計才會有新的意境。將包裝設(shè)計與民族文化相結(jié)合,必須注意把握歷史性與時代性的有機(jī)統(tǒng)一,必須融入具有現(xiàn)代審美情趣的設(shè)計理念,再通過現(xiàn)代的各種表現(xiàn)技法來輔助設(shè)計,使包裝設(shè)計藝術(shù)的時代性與民族文化的歷史性完美融合,從而達(dá)到一個全新的視覺感受。

    包裝的設(shè)計必須要了解到它們面向的人群,包裝設(shè)計需要吸引的是誰,這一點非常重要,測試可以表明,特定的包裝設(shè)計給人的感覺應(yīng)該是“適合女性”,“適合老年人”或“適合潮流人士”,這一點我們在選擇時應(yīng)該注意到,如果包裝不適合你所面向的目標(biāo)人群,盡管你的包裝設(shè)計的非常精美,包裝的設(shè)計不僅要充分安全地包裝產(chǎn)品,還必須包含必需的元素,如成分和營養(yǎng)信息,以及條形碼和其他元素。
    在具有特色的包裝設(shè)計面前要進(jìn)行視覺的傳達(dá)之外,要綜合的將創(chuàng)意與圖形進(jìn)行結(jié)合并呈現(xiàn)出個性的一面,對于產(chǎn)品的分析去進(jìn)行包裝設(shè)計的創(chuàng)作是需要的流程。好的創(chuàng)作理念從思想中去進(jìn)行定位,將好的想法綜合到畫面中進(jìn)行包裝設(shè)計畫面的傳達(dá),這也是定位方向去進(jìn)行畫面?zhèn)性視覺的展現(xiàn),具有特色的包裝設(shè)計視覺是要具備好的視覺點,要將整合的視覺準(zhǔn)確的分析并進(jìn)行展現(xiàn)做到視覺創(chuàng)意各具特點的畫面設(shè)計感,往不同的角度去進(jìn)行觀察并做出符合產(chǎn)品的定位展現(xiàn)出視覺的特點。
    文字的主要功能是在視覺傳達(dá)中向大眾傳達(dá)作者的意圖和各種信息,要達(dá)到這一目的必須考慮文字的整體訴求效果,給人以清晰的視覺印象。因此,設(shè)計中的文字應(yīng)避免繁雜零亂,避免為設(shè)計而設(shè)計。文字設(shè)計的根本目的是為了更好、更有效地傳達(dá)作者的意圖,表達(dá)設(shè)計的主題和構(gòu)想意念。文字的形體和結(jié)構(gòu)也必須清晰,不能隨意變動字形結(jié)構(gòu)、增減筆畫,使人難以辨認(rèn)。如果在設(shè)計中單純追求視覺效果,必定失去文字的基本功能。因此,文字設(shè)計不管如何發(fā)揮,都應(yīng)以易于識別為宗旨。
    包裝設(shè)計的圖形造型經(jīng)過個性化的藝術(shù)處理,對圖形的主要特征進(jìn)行高度概括和強(qiáng)化,使其特征更加直觀和突出,給人以超乎尋常的感受,而這也正是作為消費主體兒童的興趣點,這樣的圖形造型大大增強(qiáng)了視覺沖擊力,有些東西兒童分辨不清楚,但經(jīng)過夸張后,兒童就能清楚的辨認(rèn)。當(dāng)然,在兒童食品包裝設(shè)計的圖形造型中,運用夸張的手法把握度是十分重要的,夸張并不是越怪異、越離奇才能帶來趣味性,要在突出和強(qiáng)調(diào)圖形特征實質(zhì)上下功夫,夸張要合乎情理,通過夸張達(dá)到形神兼?zhèn)洌瑥亩鴦?chuàng)造出形式美和趣味性,否則就會給人一種虛假、不真實的感受。
    伴隨著全球化而來的是新思想、新觀念的大量涌入,使得我們對民族文化的認(rèn)知力、消化力和創(chuàng)造力逐漸退化。包裝設(shè)計作為一種創(chuàng)造性的經(jīng)濟(jì)行為,一種審美文化的創(chuàng)造行為,也不可避免地參與到這樣的思考中。茶葉包裝盒設(shè)計以藝術(shù)手法與信息受眾產(chǎn)生互動,達(dá)到傳遞信息的目的,它蘊(yùn)涵著合理的、可延續(xù)的、積極向上的精神方面的內(nèi)容,與社會現(xiàn)代化發(fā)展有著相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)、相促進(jìn)的特征,注重設(shè)計形式和本土人文精神內(nèi)涵。因此,立足于本民族的藝術(shù)形式及審美意識,主要表現(xiàn)本民族人民思想感情、愿望和藝術(shù)審美情趣,具有民族氣派和中國元素的包裝設(shè)計更容易實現(xiàn)其傳情達(dá)意的設(shè)計目標(biāo)。
    包裝設(shè)計越來越脫離酒的性質(zhì)。往往做的類似于飲料。這是一個問題,這不算一個問題。這取決于企業(yè)的定位。只是,即使是把酒當(dāng)做“飲料”賣,依然需要在包裝設(shè)計中突出自我的個性。自然、天然、健康是果酒不變的理念。或熱情如火的熱帶水果的酒,或冷如冰霜的各類冰酒,亦或者是深沉內(nèi)斂的深邃果酒,還是明亮奪目的炫彩果酒。由于受到成本和工藝的限制,要想在瓶形等方面來進(jìn)行產(chǎn)品識別具有一定困難,效果往往不明顯。對于五彩繽紛的果酒市場來說,色彩的對比是最強(qiáng)烈的,也是卻分各類酒的最明顯的標(biāo)志。紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等,在包裝上的運用用以凸顯產(chǎn)品的區(qū)別。
 
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